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　　■　達利《記憶的永恒》

　　雷諾阿、畢加索、達利、米羅、達芬奇……這些西方美術史上的一流藝術家冠名的展覽，近日同時在上海各個藝術場館和商業地產里開展，申城的商業特 展從未那么熱鬧過。但是，雖然有些展覽吸引了不少觀眾，但也有買票參觀者提出，部分展覽根本無法值回票價，名不副實的背后到底有什么樣的玄機？如何識破展 覽的花樣經呢？

　　文案高手避實就虛

　　龍美術館今年4月曾舉辦大型十七世紀荷蘭古典素描展，定名“倫勃朗的時代——重要十七世紀荷蘭巨匠繪畫私人收藏”。但是，很多買票入內的觀眾發 現，倫勃朗的畫作只有1張素描，而且還是遠遠不能和《夜巡》《戴金盔的男子》這些鼎鼎有名的相媲美的作品。有觀眾指出，展覽名字里并沒提到“素描”二字， 而是把“重要”和“巨匠”并置，“荷蘭”和“私人收藏”悄悄縮小了范圍，廣告很震撼，但實際用這種1+N模式，避實就虛，一大批大眾聞所未聞的其他畫家作 品跟在開路先鋒倫勃朗后面。

　　“有大師之名，無大師之實”的展覽還有梵高，梵高以意想不到的方式造訪上海，“不朽的梵高”感映藝術大展在上海新天地商業區開展。但也有買單觀眾在參觀完畢后“不買賬”，他們的意見主要集中在，這是沒有真跡的多媒體展，沖著梵高的大名購票，一件真跡沒有看到。

　　缺乏大師真跡的大師展，從商業的角度而言，低成本高回報，取得了成功，符合商業特展的目的。

　　■　達利《空間維納斯》

　　■　畢加索抽象畫

　　超現實遜于印象派？

　　在去年K11莫奈特展取得商業畫展的現象級成功以后，多家企業瞄準了將西方大師作品引入中國的工作。眼下，正在上海展覽中心熱展的“印象派大師雷諾阿特展”，與雷諾阿競爭票房的，還有畢加索、達利（同時有兩場）、米羅、達芬奇等教科書里的大師們。

　　然而，從海外頂級的國家級博物館（大都會、大英、盧浮宮等級別）里借展，最為費勁。一來全球的展覽場地都企圖借真跡辦展，文物外借需要提早3年甚至5年預約，其次文物也有休息的時間。

　　引入莫奈特展、正在舉辦雷諾阿的天協文化總經理謝定偉告訴記者，莫奈特展熱了后，很多人看到了大師的吸引力，就打了大師的牌子辦展。公眾并不了 解，廣告也容易令觀眾產生錯覺，以為是國外的博物館和美術館的藏品來到申城，這需要公眾慢慢去辨別。“從莫奈到達利到雷諾阿，我們想讓上海公眾看到真正的 大師水準的真跡作品，舉辦真跡的展覽，一般需要的展品數量在40張以上，往往一家博物館無法滿足外借要求。雷諾阿的作品來自全球14家博物館，包括了牛津 大學博物館、蘇格蘭美術館、貝爾格萊德博物館，這些展館的館藏不以雷諾阿為主，能夠外借，而且，作品很精到，很少出版。而頂級博物館的名作檔期很滿了，沒 有辦法插隊。”

　　業內人士提到，辨別展覽，觀眾需要看宣傳，看看來源，在媒體上事先了解作品是什么。我們很實在，從哪里來的，我們注重的國外的博物館藏品。

　　經過幾輪的大師展覽的真跡引入，謝定偉發現，中國人的觀展口味還是有偏好的，崇尚印象派這樣的典型西方歐洲的作品。他透露，雷諾阿的票房要比超現實主義達利的票房翻了倍。

　　源谷傳媒近日在環球港舉辦“傳奇·畢加索藝術大展”，總經理田剛表示，畢加索的票房還算理想，但他表示大師展覽目前競爭激烈，觀眾興奮點降低了一些，造成了一定程度的分流，因為大家看了多了。

　　■　雷諾阿《沐浴后》 胡曉芒　攝

　　■　莫奈特展現場

　　什么才算大師真跡？

　　“要舉辦真跡展覽談何容易？！像梵高，一共就400多張作品，集中在荷蘭，全世界都要借，借給誰？”謝定偉道破了引入藝術大師的商業特展的難 度。而目睹了大師的吸引力，很多展覽采取了曲線救國的方式，比如放入版畫，因為版畫也算真跡。以在芮歐百貨的米羅制造展覽為例，作品主要以版畫為主，每幅 都有米羅的簽名。但是這次展覽的亮點不在于作品本身，而是展覽的形式。

　　米羅展覽的宣傳方回應，米羅展覽的風格走的不是殿堂式的高冷風，而是以互動為主，會更親民。每個展區都將根據米羅作品的特點打造不同的互動體驗 區，同時也配以呈現作品。文化不同，審美不同，藝術發展也不同，要理解他們作品真的挺難的。“我們希望有更多藝術愛好者和不太了解藝術或者不太了解米羅的 人‘參與’到展覽中，而不僅僅‘觀看’展覽，如果每個人都能親自參與到創作本身，對藝術的理解又會更進一步。所以在每個互動體驗區，觀眾可以在互動活動中 理解米羅藝術的特點包括他的色彩、線條、符號，以及版畫到底是怎么樣的，除了我們常見的木刻版畫之外，還有哪些版畫種類，也希望能消除觀眾過去對版畫理解 的誤區（過去認為版畫沒有藝術性）。”

　　田剛強調，這次畢加索大展的作品來自私人收藏。不過真跡欣賞剛剛起步，需要有娛樂和互動功能融入進商業特展來，“讓普通人看展不枯燥，有的畫展進去，5分鐘就出來了。以后的商業展覽，再大的藝術大師，也要融入觀眾互動的形式。這也是我們商業特展要追求的。”